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“善文化”现象之一:善政理念亲民惠民
2012年09月21日 10:28:48  嘉善新闻网  
 
  

  发布人:浙江省人民政府研究室副巡视员应雄

  善政是指清明的政治和良好的政绩。廉政是道德“底线”,勤政是基本要求,而善政则是执政能力建设的重要内容。干部不仅要廉洁从政,勤政为民,更要善政惠民,给人民群众带来实实在在的利益。所以,善政是人民幸福的重要保障。

  圣人之德,惟在善政;善政之要,惟在养民。嘉善置县五百多年来,善政善治、亲民惠民的官员不可胜数。明代袁黄,在宝坻县任上,重视农业、兴修水利,治迹显著,被称为该县“两百年来所未有之良牧”;明代嘉善知县汪贵在任九年,两袖清风,留下了留衣亭的佳话。

  在今天,善政已被赋予崭新内容,不仅要行善政,更要善行政。党委政府越来越关注人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,把更多的公共资源投向民生领域,让更多发展成果惠及全县人民。越来越多的党员干部把服务群众、造福百姓作为最大责任,涌现了一批立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私的“善政”典型。

  老百姓的心里有面镜,照去什么样的光,就会反射什么样的色彩。知民情、解民忧、暖民心,这是亲民情怀的体现。在全力构建和谐社会的今天,我们的干部沉下心、扑下身到群众中去,了解群众怨什么、盼什么、想什么,实实在在地帮助他们解决问题。兴村富民的“老黄牛”——缪家村党委书记王四根、用真诚的心温暖这座城市弱势群体的普通民政干部徐小娜,正是干部亲民情怀的生动体现。

  天道酬勤,这是历史上我们收获“银嘉善”美誉的根源。而今天,勤政为民,则是深入学习实践科学发展观的根本要求,也是人民群众的殷切期盼。无论是百姓心目中的“民心书记”顾林法,还是情系教育事业的教育局长包庆余,都以自己踏踏实实的工作诠释着勤政为民的崭新内涵。

  为政之要在于廉洁,廉洁之本在于自律。廉洁自律是党员干部的立身之本、处世之道和为政之要。嘉善的干部自觉地把岗位当“考场”,以人民为“考官”,常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,永葆清正廉洁的本色,涌现了像邵小华、李莉这样廉洁奉公的好干部。 善政,是“善文化”的关键一环。通过行善政,走向善治,不断把科学发展的成果体现在提高人民生活水平上,体现在满足人民物质文化需求上,体现在人的全面发展上。

 

 编辑 张建平  
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